Храм Шри Махаганапати в Ранджангаоне (из цикла "Легенды индийских храмов")
В штате Махараштра располагаются восемь свайямбху (то есть, нерукотворных, «самосущих», самостоятельно возникших) образов Шри Ганеши, известных как Ашта Винайяки. Соответственно, восемь знаменитых центров поклонения этому божеству — Моргаон (находящийся там образ Ганеши известен как Майюрешвара), Сиддхатек (Сиддхивинаяка), Пали (Баллалешвар), Махад (Варада Винаяка), Теур (Чинтамани), Леньядри (Гириджа-атмаджа, или Гириджа-атмака), Озар (Вигхнешвар, или Вигхнахара), Ранджангаон (Махаганапати); именно в таком порядке и рекомендуется проводить паломничество по этим святым местам. О храме Махаганапати — восьмом по счету — в нашем сегодняшнем очерке. Таким образом, мы опубликовали краткие описания всех восьми ашта-винайяков. |||||
Историю мудреца Гритсамады, риши мантры «Гананам твам ганапатим...» можно прочитать в нашем описании храма Шри Варад Винайяки в Махаде (четвертом в порядке паломничества). Следующая история произошла во времена Трета-юги. Однажды у мудреца Гритсамады случился сильный кашель, из-за чего появился на свет ребенок с красноватым оттенком кожи. Мальчик сказал: «Я твой сын, и когда я вырасту, я захвачу все три мира и низвергну Индру». Чтобы умерить амбиции сына и направить его мысли на праведный лад, Гритсамада посвятил его в Ганеша-мантру «Гананам твам ганапатим...» и посоветовал поклоняться Ганапати.
Мальчик воспевал мантру в течение пяти тысяч лет, чем доставил удовольствие Ганеше. В качестве награды за свой подвиг он попросил у Ганеши владычество над всей вселенной, удовлетворение всех своих желаний и возможность контролировать людей, якшей, гандхарвов и других существ. Ганапати сказал: «Только Господь Шива-Шанкара будет способен победить тебя, я также дарую тебе три города, сделанные из золота, серебра и железа. До тех пор, пока они существуют, тебя не смогут сразить ни боги, ни другие существа. По этой причине ты будешь носить имя Трипура. Все твои желания исполнятся, но из-за стрелы, выпущенной Шанкарой, все твои города будут разрушены».
После этого Трипурасура завоевал всех земных царей, богов во главе с Индрой, великих змеев, таких как Васуки, и установил владычество над всеми тремя мирами. Вишну, Брахма и другие боги были вынуждены укрыться в Гималаях, а Шанкара и Парвати стали жить на горе Мандаре. Трипурасура породил двух сыновей, Чанду и Прачанду, и подарил им царства Брахмалоку и Вишнулоку, обители великих богов.
Божественный мудрец Нарада захотел помочь богам. Он рассказал им историю Трипурасуры и объяснил, что только Господь Шанкара способен убить его. Он также посоветовал им добиться расположения Ганеши и обучил соответствующей мантре. Боги поклонялись Ганапати, и через какое-то время он предстал перед ними. Прославляя его, они пропели стотру «Пранамья шираса девам гаури путрам винаякам...», а чтобы избавиться от опасностей и бедствий, обратились к нему с гимном «Санкатанашанам-Ганапати-стотра». Мудрец Нарада рассказал Шиве о том, что боги потерпели поражение из-за того, что забыли о поклонении Ганеше перед началом войны. Нарада сказал, обращаясь к Шиве: «Трипурасура доставил удовольствие Ганапати благодаря своей строгой аскезе, но ты сможешь сделать это лучше. Тогда ты один сможешь одержать победу».
Господь Шива-Шанкара последовал словам Нарады. Он отправился в уединенное место в лесу Дандакаранья, принял позу падмасану, совершил пранаяму и начал воспевать шестислоговую мантру Ганапати. В этот момент Господь Гаджанана изошел из его лица в необычной форме, которая имела пять ликов, десять рук, луну в качестве венца, гирлянду из голов на шее, а также он был украшен змеей. Он выглядел одновременно и как Господь Шанкара и как Господь Гаджанана.
Он сказал Шанкаре: «В будущем, когда бы ты ни вспомнил обо мне, я предстану перед тобой и разрушу все препятствия. После воспевания моей биджа-мантры, выпусти стрелу в воздушный корабль Трипурасуры. В тот же миг все его три города будут сожжены. Ты легко сможешь убить Трипурасуру. Я также сообщу тебе мою Сахасранама-стотру (гимн Тысячи Имен), воспеванием которой можно достичь победы повсюду, поражения врагов и обретения желаемых результатов».
Господь Шива-Шанкара изучил эту Ганеша-сахасранама-стотру, и затем Ганапати предстал перед всеми богами. Господь Шива основал на этом месте храм, посвященный Ганеше, а вокруг него – город, названный Манипуром, который в настоящее время известен как Ранджангаон. Божество этого храма носит имя Махаганапати.
После этого Шива отправился на битву с Трипурасурой. Была изготовлена особая колесница, у которой Притхиви (Земля) стала повозкой, а Солнце и Луна стали колесами. Господь Брахма стал колесничим, гора Меру стала луком, а Господь Вишну стал стрелой. Ашвины-кумары стали конями колесницы. Господь Шива-Шанкара начал воспевание Ганеша-сахасранамы. После воспевания Омкары он взял лук. После воспевания шестислоговой мантры он возложил стрелу на лук и с санкальпой (намерением) уничтожения Трипурасуры пустил стрелу. В этот момент великий свет разлился повсюду, и Трипурасура упал в обморок. Три его города были сожжены. Жизненная сила (прана) демона покинула его тело в форме сияния (джйоти) и слилась с телом Господа Шивы.
Эти события произошли во время полнолуния месяца Карттики, поэтому оно стало известно с тех пор как Трипури-пурнима. Боги снова заняли достойное положение, мудрецы продолжили изучение Вед, и все три мира были счастливы. Шанкара стал известен с тех пор как Трипури, победитель Трипурасуры. Обычай украшения светильниками был положен в эту ночь полнолуния, которая, наряду с Ганеша-чатуртхи, также празднуется в некоторых храмах Ганеши.
